【不一定是真人圖書館024】Somanana:變婆故事模式與東南亞的食人妖(下集)(影片)

8/30 Sun 14:00(入場費100元,全數補貼來自高雄的講師)

民間故事(folk tale)是一個長久被世界上的人們忽視的重要領域。它時常被與寓言(fable)、童話故事(fairy tale)或傳說(legend)混同討論。雖然民間故事與這些文類的區別並非總是非常顯著,但他們終究具有不同的傾向與訴求,甚至擔任的功能也很不一樣。講座當天,會先針對這點進行概要說明。

變婆故事廣泛分佈在侗台語族(Kam-Tai languages)的區域,莫話的Ja pin(李方桂,1942),侗語的 sax biinv(@顏芳姿,2014),指的都是廣義的變婆。操納西語的納西東巴,也有該故事模式的變形,包括所謂的「母豬精」故事群,泰語的กระสือ 指的是食穢女妖,及其他族繁不及備載的形象,其流傳都與變婆故事內涵有所牽涉。

上集之中,已介紹過變婆故事涉及的「食人」部分,下集將進一步介紹民間故事中最著名的「變形」部分。變形的情節,關乎古代人民如何觀察世界萬物的生成。此部分,亦與日本アマンジャグ(天邪鬼)和新羅故事中的요마(妖魔)有關。也許這次在地緣上,不一定與東南亞地區直接相關,但仍與變婆形象與其所蘊含的人們對於自然界的想像有緊密聯繫。

那麼,敬請期待。

【關於講者】
https://www.facebook.com/somanana.rain

【延伸閱讀】
食人妖當中,其中一個就是กระสือ(Krasoea),這種食穢女妖從廣西雲南、北老撾、北泰,直到玻里尼西亞都有出現。只是,食穢女妖未必食穢,有時僅只是自穢物中出現。又,《白澤圖》載「廁之精名曰倚」,又載「故溷之精名曰卑,狀如美女」,或可視為同源。
https://youtu.be/0v67yeQf4WM


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